第376章 二哥蓍城

“拓片是指用染料将硬表面上的文字图符复制到轻易、便于携带的纸张上的技艺。染料多采用墨汁，或者用铅笔代替。纸料嘛，我带来一卷宣纸，它虽然容易描绘，却不是符文的载体，还要将图画描到兽皮上。”陆丞仔细讲解了怎样制作拓片。

稍停片刻，他又说道：“对了，别忘了捡一块残损的界碑，我要了解界碑的材质。”他虽然见过蓍夷族的界碑，但那是以小时候“蓍匡”的眼光看的，没留下什么印象。

青梅道：“我尽快传消息回去。”

陆丞之所以敢主动帮忙，是因为他从赤松子留下的典籍中，找到了一些关于界碑的描述，包括符文、法阵的内容，她对以界碑为代表的大型法阵很有兴趣。

而且按照赤松子留下的典籍记述，天巫修炼到巅峰境界，变成巫王之后，需要用头盖骨构建小世界，如何才能将小世界支撑起来呢？它需要有类似的界碑法阵！没有法阵，小世界将崩溃。

陆丞没有在头骨碗里找到界碑，猜测那些界碑可能埋藏在地下。

他不能完全依赖于赤松子留下的典籍，毕竟赤松子死了，死了就是修真失败者，失败肯定是有原因的！

陆丞做为新时代研究生毕业的年轻人，受过辩证法和研究方法的训练，他想多参考一些界碑，多了解一些阵道原理，有机会多弄几块头盖骨，多找一些巫修典籍，它山之石可以攻玉，只有获得更多的资料，才有利于将来的修炼。

趁着春天的尾巴，他带着几个手下去藩城周边四处走动，挖一些灵草和灵树，种植在头骨碗里。

他们越走越远，渐渐离开了藩城的范围。

鸠族占据的地盘很大，方圆数万里，每隔千里有一座城池。城池与城池之间，还有一些村落和巫堡。但凡地势开阔有小型灵脉的地方，基本上都被人占据了。

有些地方虽然有小型灵脉，但处于高山大壑之中，便被人放弃了。像这种地方，往往被妖兽盘踞，还会生长着许多的灵草。

有些地方存在中型和大型灵脉，则是被各方势力争抢的所在。