第453章 起航

陈子昂白他一眼，驳斥道：“君子喻于义，小人方才喻于利，你莫要诬了君子的清名，枉你还有名儒的名声。”

张昌宗讶然：“怎么就成名儒了？”

陈子昂道：“你前些年发表的那一通关于仁的理论，很得时下儒家子弟的认可，于士林中颇有名望。”

哎哟我去，当时只顾着嘴炮痛快，完全忘记了！但是，张昌宗可不是儒家的支持者，他其实更倾向外儒内法，可不能让人把他划到儒家去了，等“出孝”后要记得在季刊上发表几篇杂文，表达一下观点。

这么想着，口中道：“管他名儒不名儒的，且先放着，以后再说，先说眼前，陈师，您这个观点我却是不赞同的，君子喻于义，小人喻于利，固然是君子与小人区别的根本，但是，为什么君子就一定要拘泥于义而避而不谈利？那不是告诉大家，做君子就是要吃亏，就小人就能得利益吗？然而，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，虽说安贫乐道是个好品质，但是，有更好的生活可以追求，又不违背道义的时候，为什么不要？皆对利避而不谈，长此以往，还能有几人去做君子的？陈师，饥有食、寒有衣、居有屋、行有道是每个人生活的基本保证，只要不唯利是图，得之有道，我以为，君子不应该耻于言利，反而更应该与小人争利，要让天下人都知道，做君子是一桩很有前途的事情，做小人是不划算，如此，方是教化四方的正道。”

陈子昂被他说得哑口无言，面露沉思之色。张昌宗是故意借机劝诫陈子昂的，这位陈师吧，智慧有，勇气也有，也不缺决断，傲骨嶙嶙，可谓之当代人杰，但是，还是先前说的毛病，有时候太过正直，近乎迂腐。

张昌宗敬佩他的为人品行，但是，请他做事的时候，就不能不考虑这样的性情对事务的影响了。所以，先前陈子昂跟他一起出征的时候，张昌宗取他正直，托他掌了军法，倒也相得益彰。