第33章 远古文明的遗产

奥德修斯活跃于公元前12世纪，距今已经有700年左右。

700年的时间过去，这块圣裹布居然依旧保持着原本的形态，没有任何破损腐坏之处，辛晟忍不住有些好奇当时的纺织技术。

“该不会和人类曾经获得的伊甸改良技术有关吧？”

这种猜测并非空穴来风。

人类无法制作伊甸神器，但可以将伊述人留下来的某些技术经过改良应用。

比如十字军东征时期盘踞在马西亚夫的刺客教团。

当时的教团导师阿泰尔·伊本·哈拉德就曾经参考伊述人的技术制作过一套皮甲。

这套皮甲并非伊甸神器，但它的强度即便放到科技发达的现代依然足以令人惊叹。

据说这套阿泰尔盔甲能抵挡所有利刃的攻击，看似轻薄的布料和皮质层其实异常坚固。

意大利刺客艾吉奥·奥迪托雷在这套盔甲的帮助下无数次躲过死亡危机，在文艺复兴时期留下了属于自己的传奇经历。

辛晟看着光洁如初的圣裹布犹豫了一下，最终还是决定做一个小小的尝试。

他将圣裹布展开放在地上，从箭壶中抽出一支利箭戳在薄薄的布料上，逐步加大穿刺的力度。

实验的结果让辛晟颇为惊喜，佩涅罗珀的圣裹布在利刃的戳刺下毫发无损。

辛晟决定返回萨弥后将它好好的清洗一下，以后在希腊各地行动时可以将其戴在头上。

这顶兜帽一方面可以遮挡来自头顶的毒辣阳光，也能在战斗中避免头部被流矢所伤，增强一些头部的防御力。

不过辛晟不打算过于依赖圣裹布的防御。

圣裹布固然能抵挡利刃，却挡不住武器上附带的力道。

如果任由敌人将刀剑砍在头上，就算能避免被刀刃劈成两半，脑震荡肯定是免不了的。