第二百六十一章 晋升（六）

“第三呢？”萧安宁问着。

“第三就是选择论了，这是落实在个人身上，一个主义，一个思想，一个理论，只要不是扩大选择，而是缩小选择，或者掩盖选择，都是霸道之法，都是洗脑工具。”

“首先要生存，生存在许多时候，

选择，但是终究，还是选择的问题，吴嫒嫒，假如有起来，给吃给喝，衣食无忧，但是不许你出得牢房，那这算是幸福嘛？以为百姓只要吃饱就可以，归根到底，还是囚徒论罢了——视天下百姓若囚徒！”

吴嫒嫒摇头，这当然不是，她凝神而思，又想起了指导整个世界的“选择论”，这是主世界的根基之一

主世界四百年前，仁人志士，抛头颅洒热血，这本“选择论”应运而生，震惊世界，指导着帝国和世界走向鼎盛，也造就了这个天堂一样的世界。

“决定人类社会在历史长河中，决定人类个体在社会大海中的地位，根本法则就是选择权。”

“一切权利的本质就是能够自己选择人生。”

“社会的进步，根在于生产力和科技的进步，但是判断社会和个人所处层次的标准，唯一就是选择权，选择权越多，这个社会，这个个人，越是有前途。而选择权的扩大，是科技层次和政治结构的双重进化。”

“任何权力的本质就在于选，没有选择的天堂，也是地狱。”

这些对界的人来说，已经是老生常谈，几乎耳朵生茧，可是这是圣人之言，是看破一切之后了然，是大彻大悟的金科玉律。

“判断所谓民主和专政的本质，只在选择权，而不在于具体什么制度。”

“投票也只是选择的一式而已，选择才是人权的核心，仅次于生存。”

“这是道，至于德的问题，古人说的好，縻实而知礼节，衣食足而知荣辱，按照我的话说，就是大利大仁之辩。”

说到这里，方信哑然失笑，大道简，到了这个地步，他终于可以毫无滞障，身心大放光明，通达了至理。