第二百二十五章 营地（上）

然后，整个奴隶就被动员起来，车上的粮食被卸了下来，他们拿起了斧头，开始砍伐着树木，大根树木推积起来，小的木料也可以充当火柴，一派繁忙的景色。

在指定的地点，又开始放起火来。

放火，对于定居，是一门大学问。

在一处陌生而没有人烟的土地上，草丛和丛林，甚至土层之下，到处隐藏着对人有害的各种各样的毒蛇、毒虫、病菌、寄生虫之类。

那怎么样处理呢？

就一把火，这火一烧，如果能达标的话（就是达成一定规模），那不但获得一片肥沃的土地，还能使那些毒蛇毒虫瘟疫之类一扫而光，从而开辟出安全区域。

这对于经常在雨林开辟农田的安雅人来说，已经非常熟悉，非常有效率了。

火熊熊而烧着，地上一片火光，里面的动物仓皇逃窜，来不及逃的，只有被焚烧而死的下场了。

而在营地内，奴隶们按照编组，各司其职，特别是工匠，对着火光，开始对着挑选出来的上等木材，进行雕刻起来，食物的香气，就飘了出来。

埃弗丽原本的祈祷习惯，是月出的时分，这个习惯被伊爱思继承了，因此吃过了，祈祷获得了第二天的神术，她就睡去了。

第二天一醒，从帐篷中出来，她惊讶的发现，今天的天气出奇的好，天空明净，阳光灿烂，火焰已经熄灭，已经烧出了一大块面积出来。

土地焦黑，里面不时有着动物的尸体——奴隶们正在拣着，这是他们难得补充蛋白质的途径之一。

对于安雅这样的神权社会来说，第一件事不是建民居，不是开垦土地，而是建祭坛。

光辉之主教会，对宗教轨仪，渐渐严格。

任何宗教场所，都是神的圣地，但是也有等级区别，分别就是祭坛、小神殿、正规神殿、大神殿、金字塔神殿。

祭坛可以用任何材料制成，雕上日月的圣徽，并且由牧师祈祷，而且有上百个信徒祈祷，就可建立。

高级牧师甚至可以直接建立祭坛。

但是这都是临时性。

小神殿是规模最小的神殿，外面的建筑可以以木和砖来制，但是里面的祭坛必须用大理石来制，而且必须经常维持着信徒祈祷和布道。