第一百四十六章 开道（上）

他的思考，无人打搅，但是有许多人等待着。

伊爱思，就放下杯子，直入到雨中，虽然雨水淋浴而下，衣裙湿透，几露春光，而她却是不觉，在她的眼中，远处，那雷雨之下，就是最耀眼的存在，强大的力量波动，在那里演化和盘旋着。

风雨猛烈，只是外表，那里才是源头。

感应着一力量，她伸出手来，眸子闪烁着光人生的舞台，对他们来说，世俗世界的约束已经达到极限，再突破，就是海阔天空了。

雨水越来越大，水流自整个天幕而降临，滴滴哒哒，哗哗哗地，永不停息。

方信继续度步，玉如意能转化万物的根源，就在于功德本身是一种共有体。

与天有益，得天之功德，与地有益，得地之功德，与人有益，得人之功德。

而得人者，进化和和谐，实是功德标准，但是具体来说，又有区别。

一叶而知天下秋，只举一例，就可想明白比如说牛。

人道演化，自原始部落而开始，每个阶段都有不同的法律和风俗。

在远古，牛并没有成为生产的必须工具时，杀牛也不过是食物，而到了所谓的封建社会，在机械没有产生前，牛就成了重要的生产工具。

杀一牛，就等于使不少耕地减产甚至荒芜，这导致的影响就大了。

所以，当时社会，就以杀耕牛者百过为计。但是到了现在，牛的作用早已经被机械代替，牛又变成了单纯的动物和食物来源，这点法律就不能这样算了。

所以，阴司之法，本质上，就是人道法律的投影，一世之法，自有一世对应，无论阴阳，都随世而易，人道功德也是如此它本质是维护人类的和进步。