第七章 证据与争议（第三次加更！拜谢！）

唐风问他道：“您方砚台是在什么时间。在哪

？”

一号藏家说道：“个我记的很清楚0年韩日世界杯的时候。我在日本东京的一家小古玩店里意外的现了这方砚台。我当时也没想那么多。只是想把它带中国。而且价钱也不贵。按照当时的汇率。也就是一万人民币吧。”也难怪他如此兴奋。虽然走出国门见过大世面。但这种大世面在14|的巨市面面前根本就不值一提。

吴鲁辞世后。将正气砚传给了他的第四子吴忠善。193年。吴忠善的次子吴旭霖怀着赤子之心从日本归国办学。吴忠善在弥留之际将正气传给了他。

这位东,归来的爱|华侨不但没有能够在祖国一抱负。反而被定为管制分子。0年代。轰轰烈烈的文化大革命席卷全国。吴旭霖全家被扫的出门。吴氏祖屋成了当时的“造反司令部”。吴家自然难免被查抄的命运。家中珍藏全部被没收。这其中就包括正气砚。还有包括10《永乐大典》的在内的60余册古代典籍。从此。正气砚下落不明。传说是被一个红卫兵小将卖给了外商。

“谢谢你。”唐风转向观众。说：“现在我完全可以确信。这方端就是正气。那么。我们为什么看谢和文天祥以及吴忠善加的铭文呢？这是为写有铭文一端的砚堂在查抄的过程中断裂了。”

石质古玩跟其

材质的古玩不同。石头是有纹路的。瓷器被打碎会散成一堆碎片。而砚台不会。砚台在经受猛烈撞击后。沿着最脆弱的那一道石纹断裂。在大多数时候。一般的石头都会出现摔成两半的情况。何况这是有千年,史的古。而且。这种的痕迹会很光滑。因为石头纹路的走向都是自然形成的。不排除直|摔成现在这样的可能。当然。这方端砚肯定经过后续的轻微打磨。

唐风再次来到展台。拿起砚台对台下说道：“家可以看看这方端的石纹走向。全跟砚台下端的形状吻合。呈不规则的同心圆状。那么。为什么我们看不出来这新痕呢？除了,期成功的打磨之外。还有一个很重要原因。这就是。石头的横截面和纵截面之间本来就有石质的过渡和演变。这种演变会让我们忽略痕的新旧。”

虽然方端砚是由一整块端石制作的。但是横截面和纵截面之间还是会出现细微的区别。这种颜色明纹路上的细微区别很容...［本章未完，请点击下一页继续阅读！］