第166章

现代人从小就学排队、学纪律，这些都是骨子里的东西，带到哪儿用到哪儿，自己有时也意识不到。

桓凌却是个地地道道的古代人，还是跟杨大人一样巡查过陕西兵备的，更理解大人心思，主动替他解释道：“宋知府倒不是以练兵之法练这些流民的，只是此处做的活计离不开火窑、滚水，稍有差迟便会伤到他们自身，所以格外讲究遵规守纪。那些百姓自己心里也明白这点，又有宋大人亲自关怀，吃得饱穿得暖，感他活命之恩，干活时就更听话。”

他是个太平知府，做什么要练兵呢？这些做工的人只是感念知府恩情，格外听话而已。

如今军中那些不听话的士兵，要么开始选的就不是良家子，而是油滑的市井恶少；要么就是让军中旧有的风气浸染，改了性子。若军中粮草供给不足，那就是再老实的良家子也不能用心训练了。

若要改变这情形，首要的是保证衣食，然后上面将官立身要正——上行下效，这园子里若非有宋大人约束，如今至多也就是本府原有的那些矿山、灰窑、货栈、码头上的情形。

杨侍郎轻轻点头：“太祖在时定下军屯之法，如今多半已抛荒，好良田也叫人占去，这些年不知败了国库多少钱子。如今好容易朝廷换将，可将原先私占军屯、强令兵丁为奴仆的风气扫清，本官也有重整军屯之心。”

“也不必须做成汉中经济园这等气象，只要能将屯垦兵丁养出那样令行禁止的规矩，本官便满足了。”

怎么宋时就做了陕西知府，不能像桓凌似的做个御史，随他踏遍边关呢？就连桓凌这个御史都是指给周王的，不能轻动，不然他一封奏折上去，带他到榆林等地整治军屯多好！

凭他们弄出这么大个汉中经济园的本事，岂不能把边关那些无衣食为靠，要逃到外府就食的百姓都安置起来，也养成这般能干、听令，适合入伍当兵的模样？