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天主的背后是罗马，而孔圣的背后是大华，方今罗马人都还要向大华求助，那他克洛维直接拜孔圣又有什么不对的。

仪式的最后，王恭还在克洛维的额头上点上了一点朱砂。

这点朱砂又称为聪明记、开天眼，寓意从此眼明心明。

王恭拿笔亲自把克洛维的名字记录在一本名册上，这是大华的学名册，入学学生都会记录在学册之上。因为大华官学都奉儒家为尊，因此学生又称儒生。

名字录入学册，便成为一名儒家门生。

张超笑着上前，从孔圣像下扶起克洛维。

“国王陛下，从现在起，你就是一名正式的儒家门生了。”

克洛维握着皇帝的手，十分用力，激动之下都忘记了失礼。

今天克洛维改信儒教，拜孔入泮，这不亚于当年他祖先克洛维一世改信天主教接受洗礼一样。

这一刻，无数人见证着。

为了表示华法两国的友好联盟，大华皇帝张超特与克洛维结为兄弟，张超还为克洛维取了一个汉名，张远。

就在文庙，入泮仪式之后，百官见证之下，张超与克洛维焚香烧纸，斩白马青牛盟誓，义结金兰。

“大哥！”

克洛维对着张超拜倒。

张超笑着扶起克洛维，“二弟！’

“大哥。”

“二弟！”

两人手把着手，相互大笑。

这一个头磕下去，克洛维磕出了一个中原皇帝大哥，心中大稳，这一趟大华总算没有白来。

有了张超这个大哥，他要夺回法兰克的权力还不是易如反掌。甚至要在法兰克实行改革，学习汉家的许多新制度也是能得到许多帮助的。

“明日，朕为你二弟加冕！”

克洛维差点喜极而泣。

加冕称帝，他也要当皇帝了。

大华天子、罗马恺撒·奥古斯都、波斯万王之王、阿拉伯哈里发，现在，即将又新增一位法兰克皇帝。

由一位皇帝给另一位皇帝加冕，听起来有些奇怪。

但按大华给出的解释，虽然给克洛维加冕的是张超，但张超不是以大华皇帝的身份为克洛维加冕，而是以天子的身份为克洛维加冕。

虽然说天子也意为皇帝，但严格来讲这里面又有些不同。

张超在登基的时候，是先继天子之位，再继皇帝之位。

是两个仪式，天子，上天之子，上天在人间的代理人，而皇帝，相当于世俗国家的最高统治者。中原天子和皇帝两个头衔都在一起，其实代表的是两个身份。

现在张超用天子的这个身份来给克洛维加冕，就体现出了很微妙的意思。

如果用大华朝廷的解释，天子，上天之子，这天当然是只有一个的。不管他是中原的上天，还是他美洲澳洲非洲欧洲等地，那都是一个天。所以理论上来讲，用这个天子的体系，其实可以把整个世界都套进去。

这么一来，大华皇帝身为天子，那当然就是整个世界的天子。张超身为天子，自然有资格为这天下的法兰克国王加冕为皇帝。

因此，克洛维加冕后成为皇帝，听着与张超身份相当，但实际上，在朝廷的这套解释下，克洛维还是要比张超低上一级的。张超不仅是皇帝，还是天子。

关于这些，克洛维也不懂，就算知道了也不在意。

罗马皇帝更是早就神化了，成为了神。阿伯位人的哈里发，也称为真主的继承人。而以前波斯皇帝称为万王之王，不管这些皇帝们怎么自称，本质又不会变。

大华皇帝要自称上天之子，也不稀奇。

反正他加冕后，就从国王变成皇帝，法兰克也从王国变成帝国。从此以后，法兰克不再是罗马的一部份，他也不再是罗马皇帝的封臣。而且就算是张超为他加冕，他以后也不是张超的臣子。

他和张超的关系是兄弟，是盟友，两国之间是盟国。至于大华是盟主，那又如何。

房玄龄站在一边，看着张超和克洛维两人那副深情的样子，都不由的想笑出声。

可心头却又很沉重。

大唐贞观之时，也是在张超的主导之下，有了三皇同盟。但是那个时候，其实就算是皇帝李世民，对于遥远的中亚与欧洲的局势，也并不是很关心。

若不是张超一意坚持，说不定皇帝根本不会把遥远的大夏、河中、西海、甚至是信度等地划入大华的疆界，派出军队去进驻，甚至是分封诸侯去开拓经营。

而如今信度洋上，波斯湾里，地中海上，也不会到处都是悬挂着大华旗帜的华人海商了。

若不是这些策略，大方也不可能在西方有如今这样大的影响力。

现在不但罗马帝国和阿拉伯帝国都争相向大华借款，甚至是拿关税和租界来借钱，争相讨好大华。连法兰克王国，都主动的来皈依儒教，请大华天子为他加冕。

这些影响力，带来的是巨大的收益，这不纯是面子，而是实实在在，看的见摸的着的收益。

庞大的外贸体系，是巨大的利润，更别说如今插手西方局势，而带回来的巨额军贸订单，还有那一笔笔的借款带来的高额利息。

大华现在从这些国家身上，正在源源不断的吸着血供应着自己。

法兰克国王成为了法兰克皇帝，成了大华皇帝的结义兄弟，成了大华帝国的盟国，也成为了贸易伙伴。

如果抛去政治角度来说，那么这一次的结盟，也是为大华带来了一个更加广阔的市场。

一个新的市场，一个即将开发的新市场，一个为大华带来更多利益的新市场。

从贞观之初刚开始放开海贸，从那时开始放开工商，到如今，已经走过了二十个年头。

中原之地，不论是白发苍苍的老人，还或者是那些学堂的年轻学生，又或是工厂作坊里的工人，又或是跑南闯北的商人，再或朝堂的诸公，其实现在谁都已经有了一个共识，那就是改革开放让大家富了，让大家解决了温饱，让朝廷强盛了。

民富国强。

这一切，都依赖于改革开放。

贞观朝开始的改革新政，一直到如今，还在不断的推行，甚至不断革新。这些新政，带来了今天的繁荣稳定，富强安宁。而新政下的开放，尤其是航海贸易和对外的征服开拓以及殖民，更是让大华越发强大。