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回来后肯定大大增强羽林的战斗力。甚至这些人以后还可以外放到其它的南衙诸卫去，那对皇帝掌控军队也是大有好处的。

至于李世民为什么不亲自教，或者说直接在长安搞个讲武堂，李估计一来可能李世民也没那个精力时间，二来搞讲武堂，关键也还是要有好老师。

而好的军官老师，如今谁还比的过这军中的五神呢。而李他们五个又都要出镇地方，没空呆京师，于是李世民便把人送到各地上门学习了。

另外，李不无恶意的猜想着，也许李世民在派了王内侍这样的眼线来监督自己外，这三百学徒也是来加强对朔方镇的监督控制的。万一李哪天有失控迹像，说不定王内侍就要带着这三百学徒来个强行控制了。

三百个武官学生，估计也不全是队正队副，也许还有一些表现优秀的伙长什么的也被送来了，算是晋级前的培训了。

既然情况如此。

那么李也没有反对的理由了啊。

他要是反对，那岂不是反对皇帝对他的监督，反对皇帝对他的信任了吗？

有过白鹿书院山长、临潭书院山长、崇文馆馆主等经验，李倒不认为自己教三百个低阶武官有什么难的。

苏定方跟着自己学习兵法，不就很有成绩嘛。

虽然尉迟宝琳、程处默、崔琰他们几个也是李的兵法门生，或者还要加上一个平阳长公主，这些人李就不说了，苏定方还是学的很好的，这证明自己教学还是有一套的。

一个是教，三百个也是教啊。

这么一来，宁远城倒是可以成立一个军官教导营了。

“陛下听说相国写了一本孙子兵法与三十六计，很想一睹为快啊。”

孙子兵法与三十六计这本兵书，其实就与五经正义一样，算的上是一本对孙子兵法的注解书了。但也不是单纯的注解，而是增加了许多内容的。

三十六计这个词南北朝时就有了，李的这本书里把三十六计加以总结。特别是引证唐代以前的实战战例，并用孙武的兵法精辟语句，另外也还引用了吴起、尉缭子等大家的见解。

这套兵书能让将领们对于孙子兵法更容易理解，对于军事计谋、军事谋略学有更好的总结。当然，里面也有不少李的私货，比如参谋制度等。

这本兵书分为好几篇，不仅仅只是前人兵法的总结，也不仅仅是写军事谋略学，还写到军队的组织、纪律，甚至是后勤准备，乃至于军队与政治等多方面。

不打无准备的仗，不打无谓的仗。

这本兵书不但低级的军官看了用益处，能学到军队组织等，中高级军官也有益处，他们能从中学到军队的指挥、用兵的谋略。甚至连皇帝都能从中得到益处，这书里会有军队和政治的辨证等。

总之，这是一篇很详细，很有实用性，处处都有实例，从组织、训练、后勤到指挥、谋略等各个层次都有写到的书，不完全只是一本兵法书。

书很长，分成多卷，如果只是教导九品武官，那只需要拿出其中的几卷来就行了，太过高阶的他们暂时也接触不到。

但如果李世民想看，李当然不能藏着掖着。

好在如今的印刷技术高，要精美可以直接上雕版，要成本低就上活字，若是少量那就直接请人抄。

书早已经编好，全书一共分为九卷，一共三百多万字。绝对是本大部头，不过主要还是因为里面引用了大量的实例，有大量的分析计算等，这也是这本书的一个特色了，真实战例的讲解，不但讲解计谋，也讲解交战方的战法、战阵，还有双方的后勤准备，甚至是当时双方的后方朝野的政治情况等。

空谈是不行的，但拿真实的战例来讲解分析，并围绕当时双方的详细局势，方方面面的来讲一场战争，而不仅仅只是战场上的那点事情。

以往的兵家，他们的兵书基本上都不会脱离打仗、军队，讲的更多的还是谋略，少数会讲指挥，讲组织，极少人会把后勤这些讲的太多。至于朝堂上的格局，外交等对战争的影响，却讲的更少了。

而且他们讲战法，也很少会拿出这些实战例子，深入浅出的讲解，各种数据分析，公式计算等等。

但李不同，他来自后世。

兵法也好，商业企划案也罢，都得拿出详尽的数字来说话。

数字是最公正，最不会说谎的。

一场战争，或者一场战役，如果能把各种数据都采集到了，那么就能把整个战役剖析的清清楚楚。

为什么能胜，为什么会败，也就一清二楚了。

这也是李带兵的核心思想，准备、计算。打仗不能只靠某个将军的智谋，更不会完全期望靠他的指挥艺术。

一个再厉害的将军，如果没有扎实的后勤，没有训练有素的士兵，那都打不赢战斗。因为再好的决策，没有执行力，都是扯蛋。