第二四一章 传教士的调停

.lingdiankans查孔毕竟是一个军人虽然也是天主教的信徒但对这种信天主得永生的论调并不相信因此坚持一定要侦察清楚敌人后再出动人马当然其中也有一点故意给大主教一个难勘的意思虽然教会控制了吕宋岛的基层但还是要靠总督府的武力做后盾

而弗郎西斯科一向都是以主的代言人而自居在他看来自已的言行就代表了主的言行其他人只有服从的份那有这么推三阻四的因此也拧上了劲非要査孔立刻出兵不可并且以违备主的意愿同情异教徒对主的信仰不纯净等大帽子都扣到查孔的头上

其实如果弗朗西斯科放低姿态好好的说查孔也不是说一定就不出兵因为他并不认为生理人的军队有多么强大事先多侦查一下也不过是谨慎一点但弗朗西斯科摆出一付主的代言人面孔以居高临下的姿态也让查孔觉得非常不爽这是求人的态度吗？因此查孔也来了脾气坚决就是不出兵同时还说如果内格雷多真的是主的忠实仆从那么就一定能够得到主的庇护在生理人那里关多久都不会有事

弗朗西斯科当然听得出査孔的讥讽之意结果两人越说越疆最后吵得不可开『jiāo』

而就在这时卫兵进来报告有两位来自南中国教区耶稣会的传教士要求见总督两人立刻停下了争吵毕竟在对外两人还是能保持一致的而且能够『hun』到总督和分区大主教的位置绝不会是无能的人这个时候有来自南中国教区的传教士不用问一定是和生理人的军队有关因此查孔立刻下令请阿科尼亚和郭纳爵进总督府

阿科尼亚和郭纳爵进了总督府见到总督和大主教因为是传教士查孔也表现得十分尊重双方互相问候之后阿科尼亚才将商毅的信『jiāo』给查孔

在查孔看信的时候弗朗西斯科道“两位神父都是和生理人的军队一起来的吗？”

阿科尼亚点点头道“是”