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一件件一桩桩，试问哪个国家政府和人民能够容忍一个与自己格格不入却享受经济特权，掌控国家经济的族群。更何况现在的西堤华侨并没有入籍，如假包换的外国人，连少数民族都算不上。

从李家大宅回来后，何天明辗转反复，一夜没睡好。

作为一个接受过新式教育的新青年，作为义安中学学生会主席，强烈的责任感和危机感让他意识到必须做一些事情，西堤华侨必须做出一些改变。

关键是怎么做，怎么改？

他坐在教室里绞尽脑汁想了半天都没有一个清晰的思路，见历史老师钱新霖从窗边走过，鬼使神差地起身追了出去。

“……钱老师，居安思危，我认为李先生说得非常有道理，可是又很迷茫，不知道该怎么做，不知道该从什么地方着手。”

最得意的学生提出一个最现实的问题。

钱新霖很高兴，一边沿着树荫往宿舍走，一边笑道：“阿明，你能有这样的责任感我非常欣慰，李先生的话也确实有道理。在我看来这个问题并不复杂，说白了就是同化与反同化，是继续几百年来的传统，还是像泰国华人一样彻底地融入本地社会。”

钱老师学识渊博，早年去过法国、英国和美国，抗战时组织过募捐，日军打到广州时投笔从戎，同几十位师生一起回国参加抗战，日本投降后才回来，身体里到现在还有一颗子弹没取出。

何天明对他非常尊敬，忍不住问道：“您认为该不该融入？”

“融入有融入的好处，不融入有不融入的道理。”

钱新霖笑了笑，循循善诱地说：“泰国华人不像我们西堤华人、马来华人、印尼华人一样聚居，他们与当地人通婚，取泰国名字，说泰语，很多连华文都不会说，不写了，与泰国人已经很难区分，所以人家不会提防，处境比较安全，社会地位比较高。

我们呢，说白话、潮州话、闽南话或国语，喜欢聚居，不与本地人通婚，传统保持得比较好。这就带来一系列问题，与当地人格格不入，像国中之国，处境自然比较危险。”

何天明反应过来，自言自语地说：“如果像泰国华人一样融入，我们还是中国人吗？”。

“所以说不融入有不融入的道理。”

tái • wān就那么点大，根本不可能安置上百万越南华侨。更不用说国民政府对入台人员审查非常严，不是谁想去就能去的。何况百万人大迁徙，绝不是一件轻而易举的事。

更重要的是，大多华侨的生意在这里，走了之后靠什么谋生。

何天明越想越怕，紧盯着老师双眼，忧心忡忡地说：“可是西堤华人上百万，越南政局又不稳。匹夫无罪怀璧其罪，不管谁胜谁负，他们赶走法国人之后要对付的肯定是我们华侨。”

现在的处境，西堤有识之士都心知肚明。

朝战打赢了，打败了最强大的美国，新中国对东南亚华人的鼓舞是无比巨大的。鸦－片战争以来，海外华人从来没像现在这么扬眉吐气过！以至于赫赫有名的南洋侨领陈嘉庚深受鼓舞，毅然回到厦门，拿出全部家产一千万元（按金价相当于现在的一亿美元），打算今后呆在内地专心办学。

然而这里是越南，不是