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分节阅读 200

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前遗言交代一番。

那大徒弟说:“老师虽然一辈子守着这道观不出,但总有几个至交好友。山下县城的父母官。也是个亲善人,还有几个常来的员外,总要告诉一声……”

众弟子点头称善,那道人又开口道:“凡事。烦事!”

大徒弟怒道:“你又待怎地?”

痢道人道:“观主要清清静静的走,你们非要给他敲锣打鼓?怎么不是烦人?”

有弟子辩道:“老师后事,不是我们一个人说的算,早年往来总有人情。不请人来,于礼不合,怎说的过去?”

其余人当即符合。只有道人哈哈大笑道:“都言死者为大。怎么到头来,死人还有拿后事给生人做人情?”

不待其他人说,道人说:“我给你们讲个故事。昔年有一个老妪,早年修道,后年修佛。一辈子行善积德,博学多闻,是个有正信的善知识。

这样的人,走前已知生死,晓命寿。命终之前,早有所感。故而早早就在生前交代了后事。

这妇人膝下有三子,一个做官,一个大富,还有一个还未人家。将离去之时,这妇人就交待说:‘儿啊,我走时,千万莫要啼哭,不然我走的也不甘心,总会念想你们,怕上去不得。’

大儿子说道:‘娘啊,我们晓得了。’

妇人道:‘那就好,那就好了。你们若真有心,那便给娘请些道人法师,请他们为娘助念,早归法界青天。’

三子应了。

三天后,妇人仙去,众子大悲,按照妇人生前交代,请来道人和尚给做法事。

妇人的大儿子,二儿子,都是广交多友,一个大贵,一个大富,母亲要办丧事,来人众多,其中gāo • guān大富之人不知几何。

出殡当日,正做着法事,孝子上前时,那二儿子突然上前拉住大哥衣袖,问道:‘大哥,待会儿我们哭是不哭?’

旁边小儿子听了,插嘴道:‘母亲生前交代,千万莫要啼哭,当然是不哭,二哥怎么这么问?’

做官的大儿子说道:‘小弟年纪小,太不懂事。不知道人情世故。这世间,人言可畏,莫过于此。我是官,你二哥是绅,活着靠的就是名和面皮。母亲送葬,若是不哭,岂不是要背个不孝之名?’

二儿子听了,连连称是。小儿子虽然觉得不应该如此,当只能从了两位哥哥。

于是,老母棺材钱,三子哭的呼天抢地,在座宾朋无不动容,皆称其母有德,其子孝悌。”

痢道人说完,便看着众人,众弟子都听完,老观主大弟子就道:“你想说什么?百善孝为先,三子哭母,也是当为。”

痢道人哈哈笑道:“何来当为?你若听完,便知三子才是真不孝。”

众人又疑,道人又说道:“先前说了,那妇人有修行在身,又百善奉行。但毕竟只是个在家修行的人,虽有正信正念,却未必会定心定念。

我与你们说来,你们未必会懂,毕竟自古万圣不言生死后事。这本不必说,但人眼观来,却有大恐怖。今日,我便将这生死大怖,说与尔等听来!”

ps:好吧……我知道我不务正业……但道行一定会完本的捂脸

第278章大人山中天人落,众生何来几人知?

道人口出狂言,要言生死大怖。众人又惊又愕,转而嗤之以鼻。

笑话,自古以来,谈生死者,无不超凡入圣。

你一个曾受病痛折磨的破道士,凭什么口出狂言,在这里言谈生死?

道人说完,也不看众人脸色,转身走了出去。

众人看的一愣,正有些不知如何做时。

侍者这时说道:“都跟着出去吧。老观主生前说过,死后这观门就要交给道兄,如今老观主都不在了,他便是主事的。”

众弟子心中早就对老观主生前交代不服气。鸡足观虽是小观破观,但好歹也是个道观不是?

君不见,这世间多少游道,野道,连个家门都没。

几个弟子都有争位的心,虽大小各不相同,但都没有明着表露出来,毕竟早有老观主定下的口戒,必须要敬着。

侍者这么一说,几个弟子心也活络了起来。

那大弟子本是几个弟子中根器最好的,但现在原本心理就不痛快,又听那道人大放厥词,争胜心反倒盛了起来。

当下暗思:“且听这人胡言乱语,若说的不是,便要驳他个哑口无言,看他到时候还有脸皮待在观中?”

“既然他要开示,我们便去听他说。”大弟子如是说。

“师兄说的是,同去,同去。”

侍者将老观主遗体平放在榻上,用绿柳条沾着清露水在遗体的眉心,两眼,心口,分别点上了三滴,随后也随众人出去。

大殿中,那痢道人,当仁不让,坐了老观主昔日坐的位子。

随后。几个弟子都到了,拿了蒲团坐下。

痢道人说道:“今日缘法,雨露均沾,且请几位童子都进来。”

侍者点头出去。让门外种田,看门,打扫的童子,都进入门来听。

此时正直农耕日,有些童子不愿耽误了种园,找借口请了假,不愿来。

有懒疲懈怠的,倒想个春困午休偷个闲,随口应了,却也没来。

最后。痢道人看门中除了侍者,弟子加上童子,一共十二人。

“我来观中数年,来时一身脏病,老观主不计较。施妙手医术,解我病痛,这是恩缘。如今他去了,许我代他执此观,代他弟子,承他衣钵,这是法缘。”

痢道人伸出一指。说道:“恩缘易偿,法缘难了。既然今日坐在这里,大伙儿也来了愿听。我今日便在此开示,不说老生常谈,只道尔等惑业。”

大弟子心中不知如何做想,开口打断道:“昔日老师做讲。都有个名正言顺,你来时无名无号,凭什么做讲?”

痢道人看了他一眼,说道:“本无无明,非做有名。明者不名。名者不明。此六欲红尘,五浊恶世,却只能做方便说。既然非要有个名姓。我便名山水,尔等日后便唤我山水真人。”

几个弟子听了楞了一下,山水真人?是名是号?起的倒是随便。

那侍者久随老观主身边,懂的却多。

这世上有地位的道人,虽都称个真人,但都是恭敬说,是客气。没哪个道人会轻易自称真人。

他竟自称真人?

侍者忍不住抬头看去,只见这道人,平日一身恶相,不知为何,此时看来,竟也有几分殊胜庄严。

侍者福至心灵,起身作揖问道:“说山言水,不知是何山何水?”

这是请示。

山水道人眉眼平视,语平言清,又如黄钟大吕道:“山是大人山,亦是大承山。人就一应有灵有惑有感之众生山。承一且有灵无灵众生居所居之山。

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