第283章 火水未济（四）

有扈牧竖，云何而逢？

击床先出，其命何从？

恆秉季德，焉得夫朴牛？

何往营班禄，不但还来？

有扈氏首领觉得有责任维护传统制度，于是就起兵讨伐夏后启。随即，启召集天下诸侯兴师镇压。

由于大禹刚死不久，诸侯们对禹的丰功伟绩还记忆犹新，大都愿意出兵助启，所以，夏后启就占了优势。

结果，双方军队在甘（户县南一带）相遇。

交战前，启对部下发布了一篇誓师辞，这就是收录在《尚书》中的《甘誓》，其中列举了有扈氏的所谓罪状，并公布了作战计划及赏罚规定。

战斗开始后，尽管有扈氏人人英勇奋战，但毕竟寡不敌众，结果战败，夏后启趁势灭掉了有扈氏。

《淮南子》称有扈氏是“为义而亡”，看作是正义遭到了践踏。

杜牧《感怀诗一首（时沧州用兵）》中写道：

荡荡乾坤大，曈曈日月明。

叱起文武业，可以豁洪溟。

安得封域内，长有扈苗征。

七十里百里，彼亦何尝争。

但是，《吕氏春秋》却说：“夏后启与有扈氏战于甘泽而不胜。”

后来，夏后启经过数年的“修德励治”，最终采取“攻心为上”的策略、收服了有扈氏。

有扈氏人后来以原国名命姓，称为扈氏。随后，扈氏又分为户、鄠二姓，户姓由扈字去邑而为户，鄠姓因秦改扈为鄠而成姓。

附温庭筠《自有扈至京师已后朱樱之期》一首：

露圆霞赤数千枝，银笼谁家寄所思。

秦苑飞禽谙熟早，杜陵游客恨来迟。

空看翠幄成阴日，不见红珠满树时。

尽日徘徊浓影下，只应重作钓鱼期。

另外，夏后启破坏禅让制后，也引起了包括九扈在内的东夷部落与夏王朝的对抗。

相传，九扈为少皞时主管农事的官名，也是鸟名，《左传·昭公十七年》曰:“九扈，为九农正，扈民无淫者也。”

杜预注:“扈有九种也，春扈鳻鶞，夏扈窃玄，秋扈窃蓝，冬扈窃黄，棘扈窃丹，行扈唶唶，宵扈啧啧，桑扈窃脂，老扈鷃鷃。以九扈为九农之号，各随其宜以教民事。”