第24章 血泪难掩思儿情

玉兰越看越是心惊，也觉这诗中藏着一天大的秘密，而这秘密，必与“休说皇子事”这句有关，而诗中提到“乔木问三槐”，必有深意，是以太后才命自己找出“三槐”。可是这“三槐”若是人的代称的话，自己识人不多，又怎会知道呢？不如问下大将军才是。但若联系诗意，乔木与三槐都应指树的话，三槐是三棵槐树，那么乔木又指那种树呢？

太后这时睁开了双眼，看了玉兰一眼，见她正作冥思苦想，苦笑道：“兰儿，慧智在佛经里写的那首诗，不是有南有乔木，不可休息吗？”

玉兰一听，惊呼一声，“对啊，我怎么这么笨呢，没想到这一点。太后，您是说，这两首诗中的乔木所指是一个人吗？”

太后道：“不错，你想若是乔木代指汉女的话，那三槐又应指何人呢？”

玉兰想了想，抬头看了太后一眼，却又低下头来不语。她这一番举动哪里瞒得了太后。太后嗔道：“你这孩子，想到什么就说嘛！若是不说瞧我不打你屁板。”

玉兰脸一红，也娇嗔道：“人家没想好呢嘛。”说完嘟着小嘴不理会太后。

太后一见，笑着伸手在玉兰娇嫩的小脸上一掐，道：“你这小鬼，瞒得了我，快说。说错了不罚，对了有赏。”

玉兰听了，噗嗤一笑，道：“兰儿是想，这佛经既是慧智为太后和先帝所译，那慧智在经中藏诗，必与朝廷有关。而诗中所述的汉女，具有绝世之姿，世上唯有太后能当此荣，是以诗中用乔木所喻，莫指的是太后您不成。

玉兰说到这里，偷眼去看太后，却见她面色如常，神色没有一丝变化。

她清咳一声，继续说道：当今朝中能为太后分忧者，唯大将军为首。可大将军一心为国，为太后尽忠，自无隐瞒太后之事。朝中群臣，自大将军以下，就是三公九卿了。咦，三公，太后，三槐与三公都有个三字啊。会不会有关系呢。”

太后听了，面露喜色，突然就站起身来，玉兰见了忙上前搀扶。

太后却推开她，兴奋地道：“兰儿，你提醒的好，不错，我记得先帝说过，在窦太后未设大将军职位前，大臣们在宫廷外准备上朝前，通常由三公带头，在德明殿外三棵槐树处站立候召，是以先帝曾有笑三公等人是身靠大树好乘凉的戏言。如今听你一说，慧智应是可能用三槐借指三公。”

太后说到这里，又轻声念了起来：“青牛载道去，白马驮佛来。前因掩后果，神龟别沧海。仲秋视霄汉，九星映五台，休说皇子事，乔木问三槐。归觐天子案，余生恨蓬莱。”念完问道，“玉兰，现在你对此诗有何见解。”

玉兰躬身道：“兰儿觉得，前两句应指得是道祖骑青牛过函谷关的和白马驮佛经的典故。前因掩后果，神龟别沧海，这两句点出因果，神龟出海，虽不好琢磨了。但这如意，仍是龟壳所制，龟壳来自大海，或是此意，也未可知。仲秋视霄汉，九星映五台，有点不明白，九星是指那九个星星呢？五台呢，是五个什么台子吗？但里面最让人疑惑的是，休说皇子事，这句到底是让人猜还是不让人猜呢，为什么休说呢？乔木问三槐这句，如按咱们之前推断，仍是让您问一下三公，难道是三公知道皇子之事？最后两句则是不是说慧智自己在天子案前将这些事弄明白，但是余生恨蓬莱，是为何指，还有待推断。”

太后听了点头道：“你说的与我想的一分不差。明晚不就是仲秋了吗？这案子不就是先帝常用的书案吗？此诗一出，我总觉得诸事巧合，仿事事都有先兆，难道，这是天意吗？”

玉兰细想这些事情，也觉得甚是巧合，但见太后如此，恐她劳累过度。于是接话道：“太后，这首诗是从何而来呀？”