第181章

仵作鉴定，吕大娘死于脑疾突发。

根据这一验尸结果，公孙策进一步解剖，证实了先前仵作的推断正确。

吕大娘脑溢血而死，她的身体其他部位并无病变。恰恰相反，比照着她的年龄来看，这种身体情况当属康健。

“总有那里怪怪的。玉枕前后两任主人都不见了踪影，吕大娘匆匆卖出玉枕，会不会是她认为此物不祥急于脱手？”

假设吕大娘如同史大爷一样，亲眼目睹了儿子被吸入枕头里，按照正常逻辑推测，做父母的不会选择卖掉玉枕，而会求助于高僧法师把孩子解救出来。

吕大娘选择急匆匆地卖掉玉枕，更可能是发现了儿子接触玉枕后变得古怪。八月初三，吕大娘发现儿子不在家，哪又能想到离奇的枕吃人情况。她趁机拿出玉枕赶时间转卖给了祝明，隔天却突发了脑疾过世。

公孙策说着如上推测，等着言不周对吕大娘的尸体进行另一番检测判断，“阿言，你可有什么异常发现？”

言不周缓缓点了点头，“吕氏身上仅有一处有残存的妖气，正是她的大脑，其中后脑部位的妖气最重。”

吕大娘因脑溢血死亡，现在证实她的脑袋有妖气残存，那就否定了自然死亡的可能。

前有五鼠一狸刻文的古怪玉枕，再有使用者梦境缠身又离奇消失，这些两点撞到一起，让言不周怀疑吕大娘脑中的妖气来源不简单。

为何在一般情况下发现不了玉枕的异常？

极有可能玉枕仅仅是一个媒介桥梁，只有在特定条件下才会出现妖气——入梦时分。

言不周记得后世关于做梦的科学研究，尽管尚未有定论确定梦的成因，但研究表明梦与大脑运动密不可分。

特别是后脑有一区域反应活跃，那里管控着人的空间推理与注意力。

如果说科学研究尚远远不足透彻分析梦境，有关梦的诸多志怪传说却早就脑洞大开。

一枕黄粱，梦是不是链接着另一个世界，人在做梦时意识前往了那些荒诞离奇的地方，那是醒后凡人之躯无法轻易触及的地方。

与之相关，自然也就有了特殊枕头传说的出现。