963.大刀落下

虽说这些人家平时也未必就对父母多言听计从多无微不至了，但这是他们自己做得不好，当孩子的要孝顺父母，这标准他们还是认可的。这第一个故事的点评，就直接把众人的认知给直接颠覆了，他们有些人想辩驳，但却又不敢：这可是六姐的批注！那是云端的人，哪怕他们是邻国百姓，也不敢乱说。只好憋着不出声，实在不赞成的，走到一边去不听了，但大多数人实在是无聊，一本新书对行军生活来说太宝贵，因此哪怕不完全赞成，也还是忍不住要听着那边继续往下读。

“第二个故事，孝感动天，这说的是虞舜孝顺父母，得到天地感应和唐尧禅让的故事……”

这故事也是二十四孝中大家耳熟能详的，和卧冰求鲤不同，因为这故事里，身为反派的继母和继母所生弟弟，戏份比较重，大家是知道虞舜也有继母的，很多人在听到这个故事的时候，就已经隐隐有点预感了，果然，读到批语的时候，第一句话就是：“为什么孝子总要继母衬托？套路真重复。换句话说，父慈子孝，既然继母总是不慈为什么还要宣扬孩子的孝顺？强盗逻辑？”

啊……这……虽然不赞成，但却也很难反驳！大家难受得好像有蚂蚁在身上爬似的，不禁就抓耳挠腮起来了，但这还不是全部，接下来的话更石破天惊，“谁说虞舜孝顺？谁说唐尧是禅让的？强行把上古时期部落领袖编到自己的道德体系里，儒家脸真大！虞舜那年代孝顺这个概念可能还没有产生，有没有婚姻这个概念都不好说！如果虞舜来自群婚制部落怎么说？他可能根本不知道自己的父母是谁！”

“啊！直接开骂了！”

很多人差不多意识到的那个点，居然被批语直接挑破了，哪怕别的术语更拗口难懂，明白了这一点，大家都感到了相当的震动，读书的那人，甚至赶紧把书本合拢，塞到了怀里，左顾右盼一副做贼的样子：虽然如今特科流行，但敏朝的道统还是儒家啊！这本书的批语直接就骂儒家厚颜无耻，还有那什么‘强盗逻辑’，虽然不知道是什么意思，但都是强盗了，还能有什么好话？这……私底下偷偷看看就得了，还当众读出来，就在皇帝和诸儒生大人眼皮子底下！这……这……他们可没有这样的胆子！

“这话怎么能这样说呢！”也有人试着想辩驳，但怎么都找不出新的道理来，很显然在完全理解对方的观点之前，想要反驳也很难，急得结结巴巴，只能重复着这句话，“不能这样说的！”

鲁老二倒是听得兴致盎然的，哈哈笑道，“有些意思啊，读呗！要有那犯忌讳的话咱们就小点声——这反正是刘营的书！俺们不也在南下吗？”

也是……这都走到彭城，听那刘营的意思，便算是买地的地盘了，这书既然敢在彭城卖，他们读得小心点应该也没什么……

看戏也难得，多日没听说书、读报，新鲜故事的诱惑力太大了，又有刘营长做靠山，一帮人战战兢兢、犹犹豫豫，却又还是忍不住还是重新掏出书本，但这一次朗读声音很小，众人都是屏息凝神侧耳聆听，才能听得明白：前面的小故事大致都来源于《二十四孝图》，而且多是贬低挑刺的，很少有肯定的态度，还有一些言语莫名其妙，说不出贬低还是褒扬，很难懂其中的意思。比如说《扼虎救父》，评语有一段话就有点费解，说是：人和人的情况不能一概而论，我曾在极度愤怒的情况下掐住了一只老虎的脖子……