第八百八十九章 探讨

有偏差，都不是完满的圆形。现实世界中的任何具体事物都不符合抽象概念的定义。

但高等智慧却能够在‘不曾见过"的前提下，却依然能够认识到抽象的圆。

那么，高等智慧，能够认识到自己不曾见过的东西吗？还是说……因为精神的圆满性，所以他们天然，生而知之的就能够获取到关于‘抽象"的知识呢？

从这个论证角度来看，精神性的东西是要高于物质性的东西，正如同抽象的圆和具象化的圆一样。

同理，一个人是否活着，活人和死人的区别，判断标准并不是身体是否活着，而是在于他有没有灵魂，有没有意识，有灵魂的就是活人，没灵魂的就是死人。

这个灵魂并不是指的神魂，实际上神魂也只不过是物质的一种形态而已，这个‘灵魂"说的是其思维本质。

灵魂这种精神性的存在比起肉体这种物质性的存在，更是人之为人的本质，所以高等智慧的生命，或者按佛门的说法叫‘有情众生"，有情众生之所以能对一些抽象的理念能有理性认识，正是因为他们具备这种高级的，更加纯粹的精神，这是超越物质的。

不过，这种说法对于人，巫，妖来说那就是纯纯扯淡了。

因为，精神本身就是物质的一部分。

纯粹思维的世界，难道就不是世界了？

纯粹的精神，依赖于什么而存在？

一切的思维本身就是物质性的，所谓的‘抽象"事物也是如此，思想因为物质而存在，思维存在的根基就是因为‘物质"存在，谁说‘抽象理念"就不算物质了？

那只不过是另一种形式存在的物质，他们遵循一样的规则，从这个角度来看的话，‘物质"就是‘存在"本身。

一切所谓灵魂——意识的存在性陈述，都不过只是对物质的命名。

一定得先‘存在"，然后再去‘感知"。

物质本身存在，然后才有所谓的规范，时间空间，物理定律。

物理定律是物质的性质，也是物质的某种存在形式，并不是先有一个宇宙，然后宇宙里有一些物理法则和定律，接着物质根据会这些定律演变发展，不是这样的。

是先存在物质，物质本身就包括了自身的一切性质，所以宇宙才是这个样子的。

宇宙并不是一个为物质提供活动空间的场所，宇宙就是物质本身，是一切不以外界的意志为转移的运动所产生的「实在之物」。

宇宙，有且只有一种存在方式，那就是‘自然"，这一个自然的状态是天生存在于万物的性质之中的。