第九十九章 祭坛

「也正是因为有这样的献祭捷径，才让新大陆走上了一条歪路，献祭已经渗透到了新大陆的骨子里，屡禁不绝。由俭入奢易，由奢入俭难。习惯了更为方便的道路，就不愿意尝试更为艰难的正确道路。以神爱世人的正神途径获得神力，说起来容易，做起来很难，就像培养弟子成材，需要花费大量的心血，哪有血祭省心省力？古神们的堕落也就注定了。」

齐玄素不怎么关心帕依提提祖先的反思，更关心五娘的情况：「这个祭坛对五娘有用吗？」

姜大真人道：「五娘没死，不必复活，只是借用这个祭坛的献祭，帮她迈出最后一步。从某种意义上来说，五娘若能脱离‘七禽五火扇"，那又何尝不是一种新生？也算是对应了所谓的重生开启新纪元。」

齐玄素终于松了一口气：「那就好，那就好。」

至于献祭问题，基本不算问题。首先，五娘的情况与伊特萨姆纳不同，既然没死，那就不需要献祭某个人，只需要提供神力就够了。查克切尔为了掩人耳目，只能用暗影之潮的手段收集神力，这也算是黑夜神职的应用。可道门不需要掩人耳目，道门更不缺乏神力。

姜大真人取出他的经箓。

二品太乙道士授「上洞经箓」，参知真人授「太玄经箓」，一品天真道士授「太上都功经箓」，副掌教大真人授「太上道德经箓」。

三位副掌教大真人的「太上道德经箓」，权限分别对应镇魔井洞天、锁妖塔洞天、龙宫洞天，三位副掌教大真人又

可以从经箓上分割出部分次级权限交予旁人，协助他们管理洞天。这就是大钥匙和小钥匙概念的应用。

姜大真人作为排名第四的平章大真人，被授予「太上都功经箓」，拥有两个次级权限。一个次级权限对应紫霄宫，因为紫霄宫是大掌教的居处，由大掌教掌握最高权限，大掌教夫人和紫霄宫掌宫大真人分掌次级权限。

另一个次级权限对应「三十三天」。