第一百四十六章 神丹天赐

而后学问通达、道德完善，才是入世经纶世务，匡扶天下，造福黎庶，或者著书立说、为世人垂范，然后流芳百世。

这就是儒生追求的修身齐家治国平天下，立功、立德、立言三不朽。

也是横渠先生张载所说的为天地立心、为生命立命、为往圣继绝学、为万世开太平。

更是孟子说的‘穷则独善其身、达则兼济天下’之本意。

所以儒门范围广、门槛低，只要有扬善弃恶、报国安民之心，愿意奉圣人之道，读四书五经明理宏志，都是儒门子弟，并不以出身尊卑、武功高低为界限。

古往今来，三教弟子千千万，儒门独占八分，基数大，高手自然层出不穷，远超佛道两家，成为统治华夏的主体力量。

但儒门中真正修成长生的却极少，也不过孔孟二圣、荀子、董仲舒等寥寥几人而已。

李原已经到了丹成自然的境界，后天之路已经是极限，如今需要的，就是明悟自身道途，以及选择一种根本力量，作为武道金丹的源力。

儒释道的武功李原都修炼过，不过最厉害的还是儒门浩然养吾篇，而他的出身，也打着深刻的儒门烙印。

但考虑到关乎长生之路，他暂时也不想这么快做决定，若能谋求到一部道门至高功法，说不得就有可能弃儒从道。