第二十四章 立陶宛省（1）奇怪的教堂、奇怪的忏悔（上）

眼下，奥古尼斯又调到了维尔纽斯担任首席gāo • guān。

眼下波罗的海东岸诸国的形势是，在前不久一场大战里，俄罗斯、普鲁士联军击败了瑞典人，从瑞典人手里得到了拉脱维亚和爱沙尼亚，最后两家二一添作五，俄罗斯占据了爱沙尼亚，普鲁士占据了拉脱维亚，而在之前的一场瓜分波兰-立陶宛的战争中，普鲁士得到了立陶宛。

在一场交易中，大夏国先后得到了柯尼斯堡和立陶宛，立陶宛，它进入大夏国政务院的序列也才半年而已。

就是这半年，让原本被几乎无休止战争摧残了的立陶宛渐渐焕发了生机。

首先，随着原本占据几乎半个立陶宛的拉齐维乌家族退出，大夏国接管了该家族所有的城堡和土地，当然了，肯定也包括土地上的农户。

在以前波兰-立陶宛王国的鄙视链中，波兰人、立陶宛人信仰天主教者处于最上层，信仰东正教、新教的处于第二层，明斯克人（白俄罗斯人）处于第三层，乌克兰人处于第四层。

这只是大概的划分，也有大量信仰天主教的农户、牧户、匠户是以半个奴隶身份依附于各个贵族的。

自从维尔纽斯大城完工之后，城堡的主人还是比较开放的，天主教、东正教、新教都可以在这里建设教堂、布道以及进行弥撒、洗礼、婚礼等宗教活动，五十年战争过后，依旧维持了这个格局。

大夏国一度成立以东正教为主的明斯克大公国，不过在最近又将大公国降格为帝国一个行省，这在整个欧洲都引起了震动。

注意，是震动，不是轰动。

这表明了大夏国的态度，但成立行省之后，大夏国依旧让东正教成为了明斯克、柯尼斯堡、立陶宛三地的主要宗教。