第126章

顾玦知道，李如期知道，国君亦知道。

炀国这一任国君本就对国师府不甚器重，甚至认为占卦谬论本就是诡辩言堂，干涉君权的一道阻碍。纵然顾玦从未违背过君意，亦不与权党沾染，可在国君眼中，国师府的存在本就是一颗眼中钉，无关顾玦本身清正与否，忠诚与否。

顾玦身为人臣，而不得君心。

国君不信他，朝臣排挤他，李如期亦漠视他。

但即便如此，国师府也还是原来的那个国师府，只是缺少了李如期那道屏障后，许多的非议与恶意便自觉浮出了水面，露出了它们本来应有的面貌而已。

众臣越是排斥，君上对国师府便越是冷落，但顾玦向来自清则正，面对如此境况依旧能视若无睹，泰然自若。

直到后来。

炀国某位朝臣向国君引荐了一名江湖先生，道号仙称皆起得儒雅，却是个不折不扣的神棍，在国君耍得一手故弄玄虚、诳时惑众的把戏。

国君起初还不以为意，但架不住江湖中人巧舌如簧，善于狡辩，加上那人谨小慎微，从不曾在人面前露出半分破绽马脚，时间一长，便真的得了国君信赖。

一朝入宫面圣已是不易，如今又得了君上深信，那江湖先生又岂会放过这样一个飞黄腾达的机会？于是渐渐地，那人的地位便从不起眼的神棍变成了国君背后辅佐朝政的一员谋士，并且使得君上对神学谬论愈发深信不疑。

如此一来，君上自然渐渐不再满足于仅此一人，他广招天下贤能，将无数诸如此类的江湖先生收为己用，仅用了短短半年时间，便使得朝堂发生了翻天覆地的变化。

顾玦身为当朝国师，又岂会对此坐视不管。

期间他曾进谏数次，却次次被君上驳回，他向那些术士当堂对质，质问他们何为五行之道周易之理，却被那些江湖无赖歪曲事实，反客为主。

他们在堂堂国师面前夸夸其谈，冷嘲暗讽，讥笑他无权无势，不得圣心。

他们在国君面前直言反问，问顾玦何以降不降之雨？何以得不得之财？何以逆不逆之乾坤？

所言之词，句句荒谬至极。