第530章

十月二十八日，六世DA赖来到哲蚌寺，看望受伤的僧众，给死去的三千多僧众，包括因为战争死去的蒙古将士们，做法超度。

法事持续九天。

九天后，他在哲蚌寺开坛**，于数万名僧众面前，圆寂。

僧众们放声大哭。

保康抬头，狠狠地看向蓝天，他很想问问：为什么？

眼泪流回胸腔，保康的心怎么也无法平静。

…………

冬天里，浩浩荡荡的发丧队伍绵延几十里，一道道经幡遮天蔽日，手举经幡的藏人忘记了，或者说原谅了他们的DA赖这些年的所有叛逆，一边哭着，一边给他们的DA赖送葬。

保康和拉藏汗默默地看着。

二百年前，当时的藏地两大教派势力萨迦派与噶举派，利用庞大的宗教影响展开激烈权力斗争，造成社会动荡。

寺庙组织涣散，上层僧人无人约束之下，仰仗权势，目无戒律，不念经，不修法，欺凌妇女，烧杀抢掠，无恶不作，严重破坏藏传佛教在民众中的地位。

虔诚的青海佛家子弟宗喀巴，年少进入佛门，十六岁之身前往xī • zàng求学佛法，拜各教派高僧为师，吸取各家之长，创格鲁派，力图进行宗教改革。

对内倡导僧人严格持戒、不事农作、不饮酒、独身不娶，断绝世俗交往……加强僧院制度管理；对外争取地方政权支持。

因戴黄色桃形僧帽，又称“黄教”。

黄教在他和后世弟子的不断努力下，成为横跨蒙藏且最具实力的藏传佛教教派，也成为另外一个争权夺利、引发信徒不安的存在。

拉藏汗感叹：“白色的仙鹤，请把你的双翅借我。我飞得不远，只到理塘就回——我本打算在理塘选一个转世灵童，废除仓英嘉措的六世DA赖之位……”

保康听出来他的一咪咪愧疚和伤感，微微笑。

“保康记得，固始汗早年坚决抗击和抵制沙俄分子的侵略，其英雄气概西部人人皆知。

保康更记得，固始汗统一青藏的同时，为了加强西北各民族之间关系，促进藏区社会经济的发展，使得整个高原藏区逐渐走向安定统一的局面，主动加强青藏和朝廷的各方面关系。”