第三百一十七章 哪嘛,唢呐,曲儿小腔儿大

藏传佛教有非常多的派别，抓住机会的这一支叫做格鲁派，也被称为‘黄教’。

时任黄教领袖的索南嘉措在青海会见了当时造反势力的头头-俺答汗。

两人一见如故下，索南嘉措说他一眼就认出俺答汗是元朝开国君主忽必烈的转世，而俺答汗则一眼认出，索南嘉措是曾经大元帝国的国师八思巴投的胎。

我都是开国皇帝投胎了，是不是黄金家族还有什么重要的呢？

于是俺答汗装备了忽必烈的汗号，而作为回礼俺答汗封俺答汗为dá • lài喇嘛。

这就是我们偶尔能听到的dá • lài喇嘛制度的诞生由来。

而后，俺答汗为了让更多人接受他这个转世重生的网文身份，不得不极力推动黄教在草原上的传播。

只是他的这一系列努力最后最大的受益人却是藏传佛教。

毕竟在这一次推广之后，藏传佛教可以向草原首领授予尊号的事情也变得可以接受了。

那么……谁说活佛只能有一个？

波澜壮阔的蒙古内斗大戏就此上演，各个部落为了老大的位置狗脑子都打出来了。

而此时内斗最核心的任务-林丹汗，也就是明朝嘴里的虎墩兔。

作为黄金家族的正统传人他的家族势力依旧有着雄厚底蕴。

作为一个有着雄才大略的王者，林丹汗也信仰了黄教希望能偶吸引足够多的支持者，以至于为了传播宗教思想，林丹汗也推动了大量的藏文佛经翻译成蒙古文，这样就能掌握蒙古土地上黄教的部分解释权。