第四百三十四章 新皇继位

最后在他的手里，大明重新焕发生机，再度称霸全球，开启航海，制霸全球的时代。

对修真悟道者来说，天地人三才各为大道之一隅，天道、地道、人道互为表里，相辅相成，皆有无穷无尽的体悟价值。

然而天道虚渺，神秘莫测，地道厚载，长养万物，二者均是玄之又玄，修行参悟亦是顺其自然，唯人道尘世固然变化繁芜，真假难辨。

七情六欲更无休无止，苦海无边，却又是修行者深入其中，时时刻刻即可感同身受、体悟身心之处。

方如此，才会有修真者讲究先入世，再出世，勘破红尘，以已知之有形人道窥测未知之无形天道，乃至天人相应，心与道合。

此间种种精微奥秘，尽在有意无意之间，透过有形之变，体悟无形之道，运用之妙，无为而为，存乎一心。

正合道经所云，道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。夫人道者。万物之演化也。而人为万物之灵长。乃居人道主位。

因而人皇治理万民，执掌人道经纬，调理阴阳，可谓是离人道真谛最近者。

可惜历朝历代的皇帝，勤恳执政者少，沉迷享乐者多，偶有愿意修道者，却是迷信烧铅汞之药，练长生之丹。妄求一步登天，长生不死，已然误入歧途，沉迷凡物，偏离了修真正道。

岂不知，人皇修行大异于寻常山野羽士！人皇治世育民，经天纬地，亦如修真者，须得不厌其烦。持之以恒，乃是有为法。而人皇若能从署理人道兴衰、红尘万象之中感悟天地运转之道，则入无为法矣。