第三百五十章 法圣韩非

“韩非？”嬴政眼前一亮，似乎是想到了什么。

“韩非虽然是韩国人，但却集法家大成，可以说是法家的最后一位先贤。而且，自春秋战国以来，法家在各国发展中都起到了极大的作用，上至虞舜，姜太公，再到管仲、李悝、吴起、商鞅、申不害、乐毅、剧辛等人，他们在各国变法，使得国家富强，国力大增。”

“至今他们在六国内仍有不俗的威望。若是，以这些人为本，在各国郡县建造庙宇，供奉这些人的雕像，定能收获六国民心，使其生出认同之感。”

“帝国以法为本，所以，我们需要一个信仰，法家的圣人，韩非。所以，此庙宇主供奉者，便是法家圣人，韩非。法家需要信仰，这个信仰，便是秦律的缔造人，韩非。而且，韩非，正是出自儒家。”

当李玄常缓缓说完之后，嬴政也有些震惊。

他只是想敲打一下儒家，没想到扶苏居然给他这么大的惊喜。

现在天下一统，大秦急需的便是六国百姓的民心，只要民心归附，些许叛逆不过是纤芥之疾。

“而且，这其中还有另一个目的。这些庙宇，刻画文字必须用秦篆。如今山东六国虽然都已经属于大秦，但各个地方都有了属于自己的文字。而且数百年过去了，也都产生了各自的文化，若是这些都共存，定然会引起很多的麻烦。”

听到这话，嬴政也是微微点头。

七个国家在很多方面都是有着巨大差别的，以前各自为政自然是没关系，但现在已经统一了，如果无妨磨合，那么一定会产生许多的矛盾。

这不仅仅是生活上的不方便，对于整个国家的发展都会带来不良的影响。

其中最关键的一点，是思想上的无法统一。

它们会潜移默化的影响一个人的思想。

当一个国家有了属于自己的思想文明，与生活方式之后，才能够算得上是一个完整的国家。才会展现出强大的凝聚力。