第一百一十三章：道德经修炼法

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

是以修行之初，故近于道，需上善若水，利万物而不争，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫为不争，故无尤。

修行之法，或行，或走，或躺，或卧，屏蔽五识杂念，心如止水，载营魄抱一，专气如婴至柔，洗條玄揽，心无瑕疵，如身在母怀，安宁祥和，视玄牝之门，观天地之根。

天地之间，虚静辽阔，元气自生，只需宁心静悟，以心虚之念恒无，观天地之妙，恒有。

至此，其道自显，以不自生，故可长生。”

推门而入，一副辽阔秀丽的山水景象映入眼帘，在一处山石崖头，青松挺立，齐下有一身穿青衫闭目摇头的年轻人，讲经论道，说的也是简单的入境之初修行法。

劝人心平稳，讲初境之源。

可惜小道所讲的内容和来此之人所求之事相差甚远。

这些来听道的用户，是因为小寒大幅度提高北人白骨军团的实力，新增了很多鬼道妖人，他们三百多万用户所制的火炮战车渐渐不能抵挡，想学习仙法密术应敌。

我求飞天遁地的仙法密术，你竟然让我打坐静心？

当下就有人起身问道：

“道长，你说的这些我们都懂，只是生活碌碌难以求定，有没有可以直接让我们飞天遁地的仙法？

就如那蒸汽战车一般，可以有着无穷伟力？”

话音落下，众人附和。

树下修士看了一眼起身之人，解释道：

“万法之源，为心宁起始，正所谓知易行难，虽然道理你懂了，但是你悟了么？

没有入定，没能悟道，就是知道的再多还不是一样凡俗一个，苦海沉沦？”

言闭，树下修士继续开始讲解入定之法。

“人之心念漂浮，被世俗烦心蒙蔽。

想要踏入修行，需直视本心，以双目后端反视，至上而下，洗條神心，当心神沉于玄牝之门时。

呼如婴儿，以腹纳气，专气至柔，绵绵若存。

正所谓，多言数穷，不如守中，以观天地之妙。”

道者再次的闭目讲经，没有人在反驳了。