第177章 第 177 章

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蒙古地区有两大活佛,一位是哲布尊丹巴呼图克图，另一位是章嘉呼图克图，所谓“呼图克图”，便是蒙古语的“圣者”“圣人”,也就是汉地常说的活佛。

哲布尊丹巴呼图克图和章嘉呼图克图和藏地的达...赖喇嘛一样都属于格鲁派,章嘉一世曾在达...赖五世处受具足戒,康熙三十三年的时候奉诏来到京城法源寺,哲布尊丹巴则是在喀尔喀三部被噶尔丹骚扰、率众南迁归顺大清的时候被康熙册封为呼图克图大喇嘛,之后也一直待在京城。

这两位活佛在地位上略低于达...赖和□□，但是他们统管蒙古喀尔喀部所有的宗教事务，影响力同样不可小觑。

哲布尊丹巴如果圆寂，和达...赖一样需要寻找他的转世灵童来继承他的地位,不管是藏地还是蒙古，宗教的地位都和世俗朝廷不相上下,尤其是藏地，喇嘛教甚至能压朝廷官员一头。

朝廷直接派官员入驻并不是好主意，最稳妥的办法是他们来掌握教权,只要达...赖和活佛心向朝廷,接下来的事情就能事半功倍。

如今准噶尔部再次进犯喀尔喀，哲布尊丹巴又恰好病重，正是朝廷动手的好机会，他们从最开始就将转世灵童接到京城教导,灵童长大后会偏向哪边用脚丫子想都能想出来。

生恩不及养恩大，转世灵童也是同样的道理。

当年噶尔丹侵犯喀尔喀时，哲布尊丹巴就搬到了京城的寺院,如今这位漠北的活佛病重,朝廷在面子上也得说得过去,至少得让人家知道朝廷很看重他们。

太子没有将这事放在心上，只是没想到的是，第二天就听到雍郡王主动请命去探望哲布尊丹巴，主动探望还不算，探望回来后还请缨要去喀尔喀寻找哲布尊丹巴的转世灵童。

恨不得住在户部衙门的工作狂雍郡王，主动要求去喀尔喀，是他听错了还是老四脑袋被门夹了？

太子爷懵了，不想吵架他们就休战，事情没必要做那么绝。

四爷办事儿从来都挑不出错处，他主动请命去喀尔喀寻找哲布尊丹巴的转世灵童不光为了避开太子，还因为他是朝中最合适的人。

他们家汗阿玛为了表示对活佛的重视，肯定要从他们兄弟中选一个去喀尔喀，首先排除掉太子，老大老五又都在打仗，老三不适合干这种事情，数来数去只剩下他。