5、诸侯（五）

在他看来，庙堂和江湖并没有什么两样，都是要有个领头的老大，都是要针锋相对然后去抢夺资源利益。人嘛，本来就是这么过活的，和从事什么行业没关系。

而正因为看过史书，解无忧才对圣国感兴趣极了。一个教派建立治理国家这种事情，他原来的世界自有史书记载算起近两千年的光景，也从来都不曾发生过这样的事呢。

少见的东西自然会引起他人好奇。

赫连修对解无忧那种觉得有趣又很疑惑好奇的想法很是感同身受。

因为小时候他听师傅讲述天下大势时，也产生过类似解无忧这样的情绪。毕竟，在一水儿差不多的国家中突然出现了一个异类，大家总归会有‘哎？这个家伙和我们怎么不一样啊’诸如此类的想法的。

所以赫连修端着他那张小脸很是严肃的开口解释了圣国建立的由来。

“建立圣国的教派名为圣天教，它曾经是大衍的国教。大衍以武为尊，圣天教不仅有严格高深的教义传承，在武学方面也是独树一帜，更重要的是，它在大衍统一天下之际曾出过大力，后来成为国教倒也理所应当。”

“只是，成也圣天，败也圣天。一百多年前，大衍睢帝倒行逆施，以莫须有的罪名斩杀了圣天教大教宗和三十八位文殊武德圣者，造成天下大乱，最终成为了大衍分裂、八国兴起的起因。”

“圣天教剩余的十位文殊武德圣者逃出生天，重新推举了大教宗，然后才成立了圣国。圣国不设国主，全民皆是圣天教的信徒，以教派的形势经营一国至今。”

说到这里的时候，赫连修的脸上出现了一点佩服：“虽然圣国的政体和其他国家不同，但是听儒门里的师兄们说，那里的百姓也很安居乐业，并不比春国差呢。”

解无忧却忍不住摸了摸胳膊，突然回忆起了他那个世界曾经流毒江湖甚久的方仙教。

那可是培养了无数悍不畏死狂热信徒教众的教派，猖狂的直接占据了关中地区，自称手中有始皇长生秘法，即使后来各方势力联合剿灭了四五次，都没能彻底铲除。

解无忧听赫连修带着一点点敬佩的说圣天教，自然而然的就想到了那个邪门的方仙教。他在方仙教盛行之际武功不济，又没什么阅历，可是被方仙教狠狠刷新了一波眼界。所以现在想起来，还是忍不住有那么一点毛骨悚然，大概是曾经忌惮的印象留的有些重。

但这么多年不是白混的，很快解无忧就甩开了那一点轻描淡写的悚然之感，然后追问了起了更详细的相关信息：“我以为那圣天教是武林教派，原本还很惊讶敬佩的。可听你这么描述，它似乎是宗教性质的势力？抱歉，我对宗教有点敬而远之。”

“圣天教当然不可能是单纯的武林势力。大衍虽然以武为尊，武道昌隆，武林中江湖势力林立，但是他们有左右天下大势的能力，却没有治理天下的条件。”赫连修说：“江湖武林是离不开庙堂也无法dú • lì执掌国运的。圣天教既然能立国，那它就不算是江湖势力了。”

“你还是说说武林吧，我对这个比对国家大势更感兴趣点。之前听你提到过什么济国影武堂之类的。它是江湖势力？”

“嗯，影武堂是济国的武林势力，最擅长暗杀潜行之术，门派里都是一流的刺客，做的是买卖人命的生意。”

“那就说，八国几乎都有属于自己的本土武林势力？”解无忧问。