第一千七百一十七章 迷惘,天人三神

一重入神，二重得神，三重真神，虽都是元神，但元神之强度，玄妙却天差地别。

入神之人，虽也可元神寄托天道，但元神之力孱弱，所得悟天道，也不完整，自然，武力相较于后两者，便孱弱许多。

得神之人，便如得道之人，元神强悍，千锤百炼，甚有强者，可以以此灵魂不灭，轮回转世，乃至夺舍重生，历代所谓的转世大能，必然都是得神之上的天人，才有可能。

至于真神，即是练就真正的元神，元气，精神，合为一体，可以脱离肉身而独存，甚至在道家有个尸解仙的超脱之法，便是抛开肉身，纯以元神道果之境，超拔此世，非修成真神之人不可为之。

最关键的，天人之道，乃是一证永证，不可退转，同时，也不可能跨越层级，由入神修成得神，由得神，修成真神。

也就是说，你在踏入天人的那一刻，练成的是什么层次的元神，就是什么样的，永远也无法弥补，也只能以此为基础，尝试摘取道果，修成神魔。”

孟昭闻言，心中的颓丧，迷惘，顿时清扫一空，只觉神智清明，武道大秘，尽在胸中。

惠空和尚的回答已经很明显了，武道的个体差距，其实从后天开始，乃至到神魔之境，一直都是存在的。