第四百五十章 阿甘正传与肖申克

一般而言，就美国这个社会吧……真他妈反智呀。

这个国家真的就是这样，在学校里面，那些学习好的反而是受欺负的对象。

而那些学习不好的，四肢发达头脑简单的家伙，却耀武扬威，身边总是不愁妞。

也就是说，能写出一些不错东西的那些人，那就绝对是精英了。

大部分的家伙，阅读跟写作方面，根本就是菜到了极点。

所以，当烂番茄网上出现了这些评价，几乎就能确定一件事。

很有可能，就是那些拥有奥斯卡投票权的人，也在看这些评论，甚至，根本就是他们写的。

当然了，可以肯定的是5000会员里面，恐怕知道烂番茄的不会超过500人。

但是，这个影响就会出现。

一定会产生一定的作用就是，一定会有一些人在里面看着。

而且，这些评论还说的挺有意思的。

《肖申克的救赎》更加的美国，更加的自由。

这是什么意思呢？

其实也不难。

应该说《阿甘正传》这部电影的成功，本质上就是美国的那种传统精神的成功。

传统精神是啥呢？

就是一个人，无论他做什么，最后都是由上帝来安排的。

美国这个国家是一个清教徒的国家，本来就是清教徒立国的嘛。

很多人可能不太了解清教徒，事实上，这些清教徒真的很容易理解。

那就是……

什么都不用干，最后都看上帝的。

真的是这样，许多人可能不了解这种心态，但最初的美国人确实就是这样。

只不过，后来出现了一个文豪，就是富兰克林……对了，就是那个在雷雨交加的夜里放风筝那个。

他其实是个全才，不光是会搞这个东西，而最重要的是，他起草了《dú • lì宣言》，而且，还是美国公认的第一个文豪。

但，很多人恐怕不知道这个人到底写了什么。

这就对了，不是我们的知识面不够，而是他留下的作品实在是少。

除了《dú • lì宣言》，那剩下的就是一部有趣的小段子集《穷查理历书》。

关键，就在于这个《穷查理历书》。

这个书里面就是各种小故事小段子，但里面有一个核心思想。

等上帝审判也好，等什么什么也好，可是，人活着得赚钱啊。

富兰克林就是因为写了这么一本书，他就成了文豪，可见这本书对美国人有多大的影响。

算是给他们，过日子等审判的这么一个人生，增加了许多的东西。