第七十七章地下空间

刘昊说道：“要是像你说的那么简单，那是个人都能看风水了。”

《葬经》有云：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”。

《葬经》上还说：“夫，阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气，生气行乎地中，发而生乎万物”。

意思就是说：“阴阳”二气运行地下则为生气；喷发出去，则为风。也就是说，风是生气的喷发状态。所以，风也是一种能量，是存在于一种意念当中。与万物一样，离开风人们将无所生息。但是，风大了，人们就要不断的去适应，就要消耗能量。常此以往，就会危害人们健康。

这就是人们常说的藏风聚气，高垅之地藏风之时，要特别防止生气散荡，其途径是要求周围的山川形势环抱紧簇，从而达到聚气和避风寒的目的。

你看这周围的地形，如何能藏风，如何能聚气。

“你这么一说，好像有些道理，这地方的风吹起来好像真是直戳戳的。”他这么一解释，胖子是感觉清晰多了。

胡八一也跟着说道：“这就更能说明修建这鱼骨庙是个幌子了，建寺修庙的地方，比起安宅修坟来另有一套讲究，寺庙是为了造福一方，不能随便找个地方就盖，建寺庙之地必是星峰垒落，明山大殿，正所谓是谷中有隐莫穿心，穿心而立不入相，但除了这座鱼骨庙，你可见过修个庙还藏着掖着的吗？就连土地庙也不能修在这么深的山沟里啊。”