240、钟表

他尴尬又不失礼貌地端过训练有素的侍女递来的茶盏，将上面用茶粉画出的兰草夸了又夸，等侍女走了，紧张的背脊才松缓下来。

再多说几句，他就要露馅了。

说来也是奇怪，齐国各处寺庙和食肆里流行起的斗茶品茶之风，好像一夜之间爆发出来，走到哪里都有人聊如何品茶更符合古意。

初次见到这样饮茶时的经历还历历在目。

在他夸完新的煮茶法香味醇厚回甘后，一起玩的齐国士族子弟神色微妙，“咦，杜郎竟不知吗？这是从古籍中新得的制法，听说前朝宫中也这般饮茶。楚国文风兴盛，收天下大半之书，应是一时忘了吧？”

听上去是给他台阶下，但杜小郎就是觉得说话的人看着他眼含嘲弄。

被人夸奖后再说起茶的来源，连他自己也要怀疑，是不是自家能力尚不够格，被王谢高门拒之门外，不曾告诉他们这样优美又美味的饮茶享受。

这里的习俗与楚国习俗大相径庭，饮的茶也不似茶膏茶饼，而是茶粉干茶叶，偏偏不管问谁，都一本正经地告诉他，这是从古籍里找出来的饮茶法。

在楚国不曾见过的事物，在齐国见了不少，但明明没见过的，却被人当做是楚国也有的东西，杜小郎一时竟不知该认下还是否认。

最后他自然是认下了，还专门花了大价钱，派了身边最漂亮的侍女去寺中学习煮茶方法。听说最具禅意美感的，就是各个寺庙的煮茶手法了。

隐隐作痛的脸还烫着，杜小郎啜饮一口茶，厅中圆形高台上的新一次竞价正式开始。

这次推上来的是一个一人半高的大物件，随着它的出现，嘀嗒嘀嗒的声音也在被窃窃私语笼罩的竞价厅中出现。

奢华却不奢靡的设计，秉承了天工坊出品的一贯特征，出现即吸引走所有人的视线。

揭开上面的罩布，旁边负责解说和引导竞价的青年满脸带笑。

“各位，本月天工坊竞价宝物是——福禄送寿钟表！”

钟表？

这是什么？

在座所有人只听过礼乐编钟、圭表和寺院里的大钟，可两个字放在一起，怎么就这么让人听不懂呢？

杜小郎捕捉到关键词，眼前一亮，“这不就是老天要我送给祖母的寿礼吗！”

有着奇怪的“钟表”名字的大物件，最下方的金色小锤不断在透明罩中摆动着，绕着透明罩用宝石和金丝铜丝勾勒出鸣鸟和松柏形状，葫芦藤从最上方垂落，藤上结满了大大小小的葫芦，寓意甚好。鸟和植物栩栩如生，漂亮极了。

上方，一长一短的两根针在圆盘中不停转动，偌大圆盘绘有蝙蝠纹，绕圆盘一圈像圭表和日晷一样，刻着不同的子丑寅卯时辰标注。

每个时辰字迹之间，还有细小的属于一刻的分隔，随着介绍人指出，几乎所有人都能看明白这款大表的是如何用长短指针来指明时间的。

台上的介绍人还在继续说着这件宝物的不俗之处，“……到了正午，此钟表会自行鸣响，声音若钟，因此取了此字。哈哈，我知道诸位都好奇，瞧，现在离正午还有一刻钟不到，我们一起期待一下它会怎么自己鸣响怎么样？”

安阳城的新鲜事多了，但这样的钟表，所有人也是第一次见。有人派出了小厮，出去靠日晷判断一下详细时间，有人窃窃私语，对天工坊的精巧技艺，有了新的认知。

看时间的很快回来了，在介绍人细细说着钟表上每一处设计的特殊之处时，越来越多人知道了这款钟表对时间的精准把握。就算不能精确到每一瞬，但误差似乎也没有超过一刻钟。

嘀嗒嘀嗒……

正午来临，在钟表中央位置，原本栖在松柏枝上的一只鸟儿抬起翅膀。

当——当——当——

钟声连响三下，悠扬浑厚的声音让人不由得怀疑钟表里真的放了一口大钟。再心中怀疑的人，面对实在的证据，都说不出一句反驳。钟声让所有声音都消失了，屏气凝神看着钟表的表演，钟声结束，鸟儿放下翅膀，整个厅中只能听到嘀嗒嘀嗒的响声。

这一场属于机械的表演，让人几乎要以为是古老的偃师或传说中的鲁班鸟儿重现于世，不由得屏住呼吸。站在大厅阴影中的唐大匠，在所有人的注意力都被钟表吸引过去时，悄悄擦了擦湿润的眼角。

不管是鲁班、偃师还是墨家机关术，都是每个匠人最初学习技艺时，从师父口中听到的传说。

想想去岁，还是普通皇子的襄王在天工坊后院，与他说起著书立传，他还觉得是大言不惭，没想到竟真有这么一天，看到他毕生追求的精巧机关焕发光彩。

竞价人的声音响起：“各位，我天工坊的东西，都是独一无二，福禄送寿钟表，底价五万两，黄金！”

作者有话要说：感谢“弥”小可爱的10瓶营养液，感谢“”小可爱的9瓶营养液，感谢“”小可爱的1瓶营养液，挨个抱住亲亲！

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“四方上下曰宇，往古来今曰宙”：战国尸佼《尸子》，在《淮南子》和《宋史》里都有引用，就是基本的空间观和时间观。

机械钟结构其实挺简单的，最简单的就是摆钟，只要有齿轮，然后组成擒纵结构，调试后就能运转，自己也能试着做一下，不过在调试精确度方面会难一些。现在用的精确到分钟的24小时制度严格来说是外来文化，和本土的十二时辰与百刻钟计时并不一致。古代用的水漏和日晷、圭表计时，一昼夜百刻十二时辰，在清朝为了适应利玛窦等人带来的钟表计时，将百刻改为了九十六刻。西方用的十二-二十四小时表达方法，在钟表上延续下来，这里就当做是簌簌的私心吧，现在都是本土“发明”，所以用的是汉字数字和十二时辰、百刻钟计时。

自唐将编钟制改成了暮鼓晨钟，唐在城市中建造专门的钟鼓楼，才开始有时间通知的意义，通知百姓具体时间，便于管理。

不过其实在北宋时期，苏颂等人造水运仪象台已经使用了擒纵结构，后来被认为是欧洲中世纪天文钟的直接祖先。水运仪象台以过去的浑象仪为基础，高十二米，主要用于观察天象，靠水力驱动，每层有木人报时，是自动化的天文台，比文中这里设计的结构简单只有设计花里胡哨的钟表有意义多了（咳）但是在靖康时被金朝丢弃，南宋时虽然还有手稿保留，但没法看明白仿造，到建国后才有了进一步研究和复原。古代的高精尖技术在战争中就很容易失传……

至于送钟和送终这种谐音梗的讲究，起码在讲黄道周易这种情况下是不存在的，皇帝收礼都收钟来着…