第105章 聋哑一僧天竺来(1)
阮伟心地纯洁，只当拼斗就应正大光明，更没想到暗中偷袭僧人的念头。
在这寒冷的天气，谁也不会跑到这山尖上来，这平台上只有他们四人如泥菩萨似的坐在那里，除了微微的鼻息声外，偶尔吹过一阵寒风，带来飒飒的声音。
时间点滴逝去，天边慢慢罩来夜的颜色。
在这万籁俱寂的一刹那，突听空中一声暴响，场中两人斜飞震起，微听剑先生喊道：“聋哑虎僧果是不凡！”
他两人同时震起，也同时落地，在这最后一仗，结果算来，竟是无分高下。
钟静一个箭步，掠到剑先生身侧，只见他口吐鲜血，洒得满身满脸皆是，双目虽睁，却无丝毫神采。
他双手抱起剑先生，含泪道：“剑师伯！剑师伯……”
他叫了数声，剑先生只张开了口，却应不出声来。
钟静泪眼蒙蒙地向阮伟道：“我要即刻抱剑先生下山去疗治……”
那僧人一直躺在地上，没有动弹，因他肤黑衣旧的关系，看不出他是否吐血，可是雪地上却有数摊血迹。他双目凝望着前方，是那么的空洞，寂寞……阮伟随在钟静身后，欲要走下平台，忍不住回首向那僧人望去，看到他那绝望的眼色，不禁暗道：“听剑先生说聋哑虎僧四字，一定是他了，他聋哑一生已够孤苦，此时我们一走，留下他一人！不是活活被冻死，也要被饿死！”
阮伟天生仁心侠骨，内心不忍见他如此死去，于是开口向钟静道：“大叔，这平台山下有一马，是你遗留在茶楼下，上面东西原封未动，大叔骑去吧！我……我……要看护这僧人……”
钟静心急剑先生的伤势，顾不得别的，他扯下身内的皮裘，扔给阮伟，道：“山上夜冷，我去啦！”
钟静走后，片刻工夫就听马声疾驰而去。
天色渐暗，阮伟捡起皮裘及食物，抱起那聋哑僧人，掠下平台，下山寻店已赶不及，只得在山峰上寻个山洞，以避风寒。
天全黑时，阮伟寻到一个隐秘而干燥的山洞，他一阵奔跑，聋哑僧人又被动摇得吐出不少血来，沾湿了阮伟胸前的衣服。
阮伟从怀中撕出干布，抹干聋哑僧人嘴上血迹，让他平睡在皮裘上，又从怀内掏出一瓶，预备路上抵御风寒的上等好酒，给僧人喝下。
僧人喝下一瓶好酒，身体仍在颤抖，阮伟脱下自己身上的皮裘盖在僧人身上，寒意袭人，阮伟又倦又累，就靠在僧人身边，睡着了。
直到日上三竿，阮伟猛然醒来，发觉自己睡在裘中，僧人却已不见。
阮伟霍然爬起，只见僧人盘膝坐在洞内，默默用功。
阮伟打开食包，吃了点牛肉、烤饼，再在洞外抓一把雪吞下解渴。
他把那只烧鸡及烤饼放在僧人面前，然后走出洞外，散步行功。
过了半个时辰回来，见僧人仍坐在那里，面前的烧鸡未动，烤饼却已吃完，阮伟暗笑道：“他明明是个僧人，怎会吃荤？”
阮伟心想僧人已能吃得，身受之伤大概已无妨碍，当下把东西收拾好，预备下山而去。
阮伟刚才走出洞口，突听洞内“呀呀”叫唤之声，转回洞内，只见僧人睁着大眼望着自己。
他恭敬道：“老前辈有何吩咐？”
僧人连连摇头，指着耳朵，再指指口，阮伟心道：“他既哑又聋，只好和他笔谈了。”
阮伟酷爱诗文，背上行囊内带着笔墨、纸、书，他拿出笔墨，再将纸铺在僧人面前，随手写道：“老前辈有何吩咐？”
僧人接过笔，在上写道：“我要吃庵没罗果，快去找来！”
这庵没罗果就是芒果，要知庵没罗果是天竺梵语，以前中国并无此果名，芒果之名尚是出自日本。
庵没罗果产自天竺，为天竺国百果之王，唐朝玄奘法师，从西域回来，才把这果苗带到中国，我国古称香盖，但后来皆称庵没，很少叫香盖，直到日本芒果之名传入中国，才弃庵没罗果名不用。
这庵没罗果在古时很得一般贵族豪富喜爱，虽然是夏季产物，也有常埋藏地下密室内，冬季也有得吃，可是那价钱却贵得吓人！
那僧人要吃庵没罗果，写在纸上，却一点也不客气，阮伟生就仁慈心肠，心想自己身边银票还多，何不到祁门买几个回来？
当下他点点头，转身就直掠下山，预备尽快买回，也许僧人大伤才愈，非吃此果不可。
从祁门回来，阮伟脚程虽快，到了傍晚，才回到山上。
僧人仍坐在洞内未动，笔墨放在面前，一叠厚纸，却不见了。
阮伟打开衣包，里面装着两瓶酒，另有一盒纸盒，一半放着素食，一半就放着五粒用皱纸精包的庵没罗果。
僧人看到庵没罗果大喜过望，也不道谢，几口就把五个庵没罗果吃得只剩下皮核。
吃完后，他还舔舔唇边，似在回味那香甜的滋味。
他看了看另半盒素食，对阮伟笑了笑，意思是称赞阮伟的周到。
但他却不先吃那素食，从身后拿出一卷纸，那正是阮伟行囊中的纸，上面已写满字迹。
阮伟从他手中接过，只见上面开首写道：“天龙十三剑要诀。”
阮伟连忙向怀中摸去，赤眉大仙那本绢册竟遗失不在，心中一转，就想出，一定是昨夜在山洞中遗失，被他拾去。
阮伟接着看下，上写道：
吾见汝生性善良，就为汝译下天龙十三剑，此套剑法天下无敌，但若不学瑜伽神功，实难练成，故又为汝写下瑜伽神功练法要诀，唯此两大玄术，为天竺国宝，只传汝一人，不可授与他人，切记！切记！
四年后汝来藏边找我，并见着汝友钟大叔，叫他告知剑先生，五年后到君山，再一决雄雌，以了先人留下的一段恩怨。
最后署名：“天竺聋哑虎僧。”
阮伟翻开第一页，内里果是记载天龙十三剑及瑜伽神功，再看卷底正压着那本天竺文写的绢册。
阮伟心中好生感激聋哑虎僧，抬首望去，只见洞内空空，不知何时，那僧人已经走了。
他追出洞外，雪色反照微光，大地一片银色，却不见聋哑虎僧的踪影。
他尽快爬上山尖平台上，四下了望，也看不到一点痕迹，想不到就这一刻工夫，聋哑虎僧已奔去不知多远。
阮伟暗想天下奇人异士，不可谓不多，今日一天就见两位，自己身下既有秘籍，定要好好苦练，也可学到那些超凡入圣的武功。
当下，他忍不住长啸一声，暗暗决定就在这山上苦练数年。
这时天已全黑，阮伟在雪光下，从头细读天龙十三剑一遍，但觉剑剑怪异无比，要凭空练去，实非易事。
想起聋哑虎僧写道：“若不学瑜伽神功，实难练成……”莫非要先学瑜伽神功，才能再练天龙十三剑！
翻开瑜伽神功练法要诀，细读后，发觉那神功与“赤眉大仙”庄老伯所授的昆仑心法，全不相同，而且练法奇难，没有大忍的精神，莫想小成。
读到后来，感到疲倦不堪，便寻回山洞，裹着皮裘，呼呼睡去。
第二日清晨醒来，走出山洞，想到此后要在这里住下数载，应当把整个山势了解清楚，解决食宿的问题，于是信步走去。
这九华山削成四方，高五千仞，峻极天表，险绝人寰。
山中壑谷曲折，尤多瀑流，阮伟行到一峭壁处，陡闻峭壁下“叮叮咚咚”凿石之声不绝于耳，心下大异，低首望去，那峭壁五十尺下开始向外突出，好似孕妇的大腹一般。
只见在那突出的地方，有一位短衫彪形大汉，身围一条一条拳头粗的巨索，系在两头从峭壁内长出的大树上，长裤卷起，露出黑茸茸腿毛的赤足，撑在壁上，保持身体平衡。