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现在天色已暗，这个村子里的人也狂欢了一些时候了，应该是他们不警惕的时候，这时候混进去是最好的时机。

将八茬熟睡的身体掩在灌木丛中，上面叠了一堆树枝草木，如果他运气不是那么坏的话，短时间内是发现不了的。

全部准备就绪，傅辰带上了面具，又将八茬的饰品挂在身上，包括项链、手链、葫芦，借助微弱的光线他发现，那挂在脖子上的饰品居然是人类的牙齿……串成的项链。

刚刚勉强压下去的呕吐感又要卷土重来，傅辰并不是没看过死人，也不是害怕到丧失理智，他只是身为一个正常人，完全无法接受这种情况的生理性厌恶。

靠着意志力，傅辰拿着八茬之前的酒灌，准备出去。

就在他要走出灌木从的时候，发现了一点异样。

是这里的土地上有些古怪的东西。

也许因为这里的村民将“宝石之地”当做圣地，常常去叩拜。偶尔去的时候，脚底就会附着着会“发光”的星河沙，回来后踩在村子的土地上。所以这里的土壤配上那星星点点的荧光沙子和石头就像一条璀璨的银河，如果没有一开始那一幕，傅辰也会以为这个村落美如仙境了。

其他地方都是细沙，只有这附近，在灌木从的角落，不容易被人发现的地方。有一块红色的荧光石，在它四周分布着五颗较小的莹白色荧光石，因为整个土地上面都泛着这样的荧光，这里又是角落，并不惹人注意。

但傅辰忽然想到了什么，他在这附近蹲了下来，四处查看了和翻找了一下。上辈子跟着警队当心理辅导时，多少有点破案直觉，让他敏锐地察觉到了一点古怪，却还不确定。

没多久他就有了收获，这里其中一个叶片背后，写着一个血字，早已干涸，隐约能看出那是一个“救”字，有人在提醒来人去救他。

再回头看向地面，五颗较小的石头在地上的连线形成了一个较为规整的五边形，如果把这块石头当做一个离散点，那么这就是…若这里有电脑这些白点就能构建成一个多角网，每个多角网能连成一个外接圆，而每一个外接圆都有一个圆心，这个圆心就是离散点。所以这个多角网就相当于冯洛诺伊图，也就是泰森多边形。

傅辰仔细回顾晋国的数学，目前还只到了九章算术、圆周率、勾股圆方图等等，在晋太祖时期，才有一位晋国的数学大家验证了勾股定理，有了割补原理的雏形。但要说起海外，在一些杂记中倒是记载过大洋彼端曾有位数学家提出了关于冯洛诺伊图的最初概念，不过却直接被当做异教徒给焚烧了，这时候的大洋彼端，还远远落后于晋国，可以说大部分土地上都是未开化的民族，据说这本关于冯洛诺伊图的原稿被出海商队带回了中原，之前傅辰出于好奇也曾让夙玉等人帮忙找过，不过没有它的下落。

刚看到这个求救信号，和一个类似于泰森多边形的离散点，傅辰当然很惊讶。如果这真的是离散点，那么很有可能在这片村落中，还有一个对应的离散点，与这个离散点在形状上是可以重合的，而那个求救的人应该就在另一个对应的离散点的附近。

傅辰不由的想，如果这不是巧合，而真的是匪夷所思的求救信号，那么至少也要能看过那本原稿，还要懂这东西，相信整个晋朝都没几个，太过隐晦，这样的能求救成功的概率几乎无限趋近于零。

不过也就是如此小心和特别，才能在这个村子里的人眼皮底下这样堂而皇之放着吧，也许求救之人自己都没指望有人能看懂，并来救自己。